Fără prejudecăţi: Dicţionarul gay, de Lionel Povert, tradus şi editat de Nemira în 1998, poate fi considerat o carte- a-cărţilor- toate, ultra necesară societăţii în care trăim. În virtutea recent reapărutei idei a „ muncii voluntare”, din regimul trecut, reiterar cu denumirea de „ voluntariat”, o semnalăm cititorilor noştri ca gratulaţie în primul rând pentru toate dicţionarele sus-numitei edituri - ( Dicţionar arab-român, român –arab; Mapamond francmasonic; Dicţionarul esoterismului; Dicţionarul iluştrilor francamsoni) – opere esenţiale le Patromoniului cunoaşterii umanităţii, prin milenii...Tema, cum vedem, a redevenit vitală pentru Ea, cu atât mai mult pentru încercatul nostru popor încă românesc, sub noua paradeigmă a globalizării; şi deasemeni cu atât mai necesar, devreme ce serviciile secrete ale României, prin „ vocea” retro-electorală a lui Traian Băsescu, ( TV Ro, în precedenta campanie prezidenţială) – informa „ românimea” că „procentul homosexualilor ( gay şi lesbiene)- a depăşit 40 % din populaţia ţării noastre !”. Nimic paradoxal sau „ incriminant” blamabil finanţist ( sic, n) – dacă recomandăm această operă, în actuala CRIZĂ GENOMICĂ a celor peste 7 miliarde de pământeni, din toate civilizaţiile de pe planetă !, cum îi spuneam recent unui ex- senator din areal, că a ajuns săracul să îl căineze pe prea- bogatul de după...revoluţia din 1989, tot la ordinea zilei, recte la ordinea Nopţii...
AsCUS Noua Provincia Corvina, 8 iulie 2015
Mic fragment din cele 330 de pagini
Ghilgameş
Ştiindu-se că epopeea lui Ghigameş e veche de 4000 de ani, deci anterioară vârstei actualei omenimi, (cf. V.T. Genesa evreilor, de peste 5000 de ani, n) -, se poate considera acest echivalent al Iliadei şi Odiseei drept cel mai vechi document ce atestă homosexualitatea masculină. Saga scrisă în akkadiană pentru mesopotamieni este totodată cea mai veche şi mai celebră scriere epică. Ghilgamăş, un fel de semizeu, îl înfrânge în luptă pe frumosul şi sălbaticul tânăr ENKIDU, care-i devine cel mai bun prieten: „ Îl iubeşte şi se apleacă peste el aşa cum te apleci peste o femeie”. ( subl. n) „ Elogiul lui Ghilgamăş după moartea lui Enkidu este un sfâşietor stigăr de iubire”..(...) „ Atunci, ca o logodnică, acoperă faţa prietenului său; ca un leu, rage împrejur, ..ca o leoaică căreia i s-au furat puii”; îşi smulge părul şi îl aruncă pe jos, ...” Enkidu, prietenul meu, tovarăşul( camaradul, n.) meu, cel pe care l-am iubit cu o iubire atât de puternică, a devenit lut, iar eu ar trebui să mă culc şi să nu mă mai trezesc niciodată”...( pag. 169).
n.n. Nimic de adăugat, poate doar îndemnul de a reciti Matei, 6-8, din Noul Testament, în care Christos- Hristos, întrebat despre familie, cu cele trei categorii : oameni, Femei ( oame, fame) şi Famieni, afirmă despre aceştia că „ ei sunt pentru îngerii din ceruri”... Un poet recent dispărut, scria că 2 noi suntem fiii- urmaşii Foamei şi ai Prostiei”...Tot astflel, Mitologia Rom\nilor, dar şi Erasmus, în „ Elogiul prostiei omeneşti”, A. Einstein, Shakespeare, Villon, Z. Sitchin, U. Eco, L. Da Vinci, Eminescu, Pleşu ş.a.m.d., practic cam...40% din marile genii ale omenimii.